三国之云台第 18 节

无心枫 / 著
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说,所谓“阵”,是指两军战时所部署的种行列形。阵形部署比较复杂,其目的都无非是为了迷对方,让对方着头脑,使之而无备,自然能给方带胜机。所谓阵形,有的是为了防御,有的则是为了,作为统帅,自是据敌、地形、气候的“排兵布阵”,这也就是兵书中所提到的“阵法”。而“图”则是规模的意思,阵图是经演练,然能取得阵列所达到基本成效的阵形部署方式和方法。

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而对于古代阵法,邓瀚也只是知,凡是代军师家,都能因地制宜,善用兵阵,至于世所传的诸葛亮的八阵图,邓瀚也仅仅是知是和周易八卦有关,这却是已经在开始向诸葛亮提及,所以现在当诸葛亮据这点提示,将它发展推演开时,邓瀚自然是话,心虽有余实是足。

而黄月英却是家学渊源,且又与诸葛亮心有灵犀,自然能时时帮助,提点些孔明思有及之

“夫君,却是想将易经之八卦与战阵结,布的败之阵,虽是甚难之事,但有志者必可成事。”相年多,黄月英对丈夫自然是度了解了,诸葛亮却是追美之

“正是如此,然而,骤思之,只觉得心有无数念头升腾,却是待追索时,总是追之及,无法用言语表述,故而忧!”即使是在苦思冥想之时,诸葛亮也是儒雅凡。

“既然如此,得,何稍作退!须知味的苦思,未必能成事,或者退步即可寻得转机,思路开!”黄月英劝

“且阵法事,古已有之。自先世黄帝掌符,其文,得五阵,而立丘井之法;有姜太公借六韬而传世太公阵,再次,则有司马穰苴排五行阵,孙子兵法中还传有八卦阵,皆可为夫君之借鉴。”

“夫所言甚是!却是亮时急迫,想辈先贤多是经历世事,方能成其战阵,虽自认才,却也将此事看的于简单了。”

“呵呵。孙子曾言,兵者,国之事,生之地!存亡之察也。”黄月英继续

“是,是,夫才,且再引经据典,取笑为夫了!”诸葛亮笑,向着黄月英微微作礼讨饶。

闻言,黄月英倒再也为己甚。夫倒是商量着,该如何才能更好的达成孔明所愿,完成“以之行师,当复败”的无敌阵图。

说诸葛亮夫怎样的琴瑟和鸣,夫同心。只是旁时常关注两阵图推演的邓瀚,颇有慨。

,对着诸葛均闲谈:“近闻得子瑜,已入的那江东孙权幕,想以的学识,声名鹊起自是指可待。三若是学成,志向如何?”

“无,若是学成,自能辜负平生罢了!”诸葛均自是闻言答,“,眼还是和二,近觉得就是连都比之及,实在是惭愧的!”

“呵呵,,就说,每天看着二和二嫂如此的相敬如宾,夫唱随,就没有些什么想法?”

“咦,小小年纪,竟然会有这些念头!”

“怎么可以么,孔子,还说食也呢!”

“狡辩,那可是说的美!断章取义!”

“嘻嘻,假借,假借!”

诸葛均奚,顿了顿,然:“说实话,初始时,竟闻得乡邻说莫作孔明择,正是阿承丑女,也曾心里,甚为二值!”

可以貌相的!”邓瀚

“此话假。二嫂,自入家门,却是得厅堂,入得厨,却又学识渊博,还时常指点于。承黄老之家学渊源,却是实为二之良。”

“在学问,二和二嫂,可以起研究;画画时,二起枝,二嫂则可描;二好为梁,二嫂也可与之鼓瑟同声。”

见诸葛均说完,言自由无限唏嘘,“嘿嘿,羡慕吧,”邓瀚说,“其实,可比有见识,知在见到二嫂的第个年头是什么么?”

诸葛均闻言发问:“哦,是什么?”

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